Sobre el libro

Pretende desentrañar el significado del concepto de "Piedad", desarrollado por María Zambrano entre 1945-1955. Dicho concepto -nuclear en el desarrollo filosófico de nuestra autora- viene a plantear el difícil conflicto de la razón y su sombra, de la razón y lo irracional, conflicto que obliga a ésta a enfrentarse con sus propios límites, y con el agotamiento de su tradicional papel fundamentador de lo real. La temática de la Piedad constituye una de las perspectivas desde las que Zambrano encara la crisis de la razón sistemática, al tiempo que busca una solución a ala misma, pues su proposición de una razón mediadora supone una clara apuesta por un logos que abandone el inútil abstraccionismo idealista y desciende hasta el hombre concreto para asistirle en su difícil periplo vital. Con esta nueva figura de razón, Zambrano retoma la razón vital orteguiana, pero la supera al no desdeñar el phatos como fuente privilegiada de conocimiento y postular una primicia del sentir sobre el intelecto como medio de revelación de lo real y de la propia identidad. Esta primacía no debe ser interpretada como un enaltecimiento de lo irracional, pues Zambrano aboga por una razón cuyo cometido esencial ha de ser poner un poco de orden en el delirio de las pasiones. Zambrano aboga por una razón que venga a poner un poco de orden en el delirio de las pasiones. Esta razón mediadora constituye el antecedente de la razón poética que desarrolló en la etapa final de su trayectoria filosófica.

Lectura

Lectura: La razón mediadora de Mercedes Gómez-Blesa

Sobre el autor

Ensayista y poeta. Doctora en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, ha centrado sus investigaciones en el ámbito del pensamiento español contemporáneo, dedicando especial atención a la obra de las intelectuales de la II República y, muy especialmente, a la de María Zambrano, autora a la que ha consagrado dos ensayos, María Zambrano: el canto del laberinto (1992) y La razón mediadora: Filosofía y Piedad en María Zambrano (2008), con el que obtuvo el Premio Gran Vía de Ensayo y por el que fue finalista de los VII Premios de la Crítica de Castilla y León, y ha realizado la edición crítica de los siguientes libros de Zambrano: Un descenso a los infiernos (1995), Unamuno (2003) y Pensamiento y poesía en la vida española (2004). Así mismo, ha recopilado los artículos zambranianos publicados en la revista puertorriqueña “Semana” (Condados de niebla, Huelva, 2002) y ha coordinado un monográfico sobre la autora en la Revista de Occidente. En 2007 publicó Las Intelectuales Republicanas: la conquista de la ciudadanía (2007), fruto de un Simposio celebrado en el Instituto Cervantes de Roma dedicado a estas mujeres pioneras. Como creadora dio a conocer su primer poemario en 2007, titulado Los nuevos bárbaros, con el que quedó finalista de los Premios de la Crítica de 2008. En octubre de 2007 coordinó las Jornadas sobre las Intelectuales de la Edad de Plata, celebrado en la Residencia de Estudiantes de Madrid. Recientemente ha sido elegida miembro del Centro del Exilio creado por la Fundación María Zambrano y patrono de dicha Fundación. En 2009 preparó una reedición crítica en Cátedra de Las palabras del regreso de María Zambrano, recopilación de los textos que publicó la autora en la prensa española después de su regreso del exilo. Ese mismo año apareció Modernas y vanguardistas: Mujer y democracia en la II República (2009), obra con la que quedó finalista en los VIII Premios de la Crítica de Castilla y León.

Fuente: Mercedes Gómez-Blesa